Merci aux journalistes

Le plan secret de l'ultra-droite

Par Tugdual Denis, Claire Chartier, Manon Gauthier-Faure et Agnès Laurent, publié le 05/03/2014 à 07:23

Des royalistes aux traditionalistes ou aux plus radicaux des militants antimariage homo, c'est une mouvance disparate qui cherche à se fédérer. Elle ne compte guère sur les politiques - FN compris - pour combattre le "changement de civilisation". Enquête sur les partisans, toujours plus mobilisés, d'un Tea Party à la française. 

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Jour de colère, à Paris, le 26 janvier: le drapeau français, symbole d'une fronde aux contours flous.

 

 

REUTERS/Philippe Wojazer

 

Il a touché la grille de l'Elysée. Le 24 mars 2013, ce jeune homme, opposant très déterminé au mariage gay, profite de l'affolement des forces de l'ordre à l'issue d'une grande manifestation pour palper de ses mains la porte du pouvoir. Il en retire un sentiment mêlé : toute-puissance et envie de contre-révolution.  

Dix mois plus tard, le 26 janvier 2014, le voilà défilant au Jour de colère, un pluvieux dimanche, avec des dizaines de milliers de personnes. Il a voulu marcher, il a voulu crier, pour montrer son exaspération au gouvernement. Tout à sa désillusion institutionnelle, ce garçon a rejoint entre ces deux dates le Printemps français, la division jusqu'au-boutiste de la Manif pour tous, persuadé que l'initiative, la mobilité, et, in fine, la victoire seraient du côté des radicaux. En ce Jour de colère, a-t-il entendu l'animateur de l'un des cortèges prévenir, après avoir laissé son mégaphone de côté : "Vivement le putsch... Le but est d'inoculer à la population l'idée d'un coup d'Etat militaire" ? 

>> À lire aussi: Manif pour tous: bientôt un Tea party français, vraiment? 

Une tension couve dans le pays, alimentée par "la spirale de l'exacerbation du fondamentalisme identitaire", selon l'expression du sociologue de gauche Jean-Claude Kaufmann. Dans la conclusion de son dernier ouvrage, Identités. La bombe à retardement (Textuel), il annonce "cette catastrophe qui se caractérise par des éclats et des violences, devenant très vite incontrôlables". Dans son numéro de décembre 2013, le journal de l'Action française titre en Une : "Le pays légal, on n'en veut plus !" Dans son numéro de janvier, l'éditorial d'un journal catholique traditionaliste interroge : "Vers une révolution?" 

Un projet plus vaste que le combat contre une loi

Après s'être réveillée, l'ultra-droite française est désormais en train de se fédérer autour de dénominateurs communs. Présente à l'intérieur mais, surtout, en dehors des murs des partis politiques traditionnels, cette mouvance qui va de l'Action française, royaliste, aux catholiques, intégristes ou pas, en passant par les plus motivés des combattants du mariage homosexuel, veut rétablir un modèle de société. Elle s'appuie sur les "trois points non négociables" édictés par l'ancien pape Benoît XVI en 2006 : la protection de la vie à toutes ses étapes ; la reconnaissance et la promotion de la structure naturelle de la famille ; la protection du droit des parents d'éduquer leurs enfants. 

Béatrice Bourges, porte-parole du Printemps français, en mai 2013, à Paris.

AFP PHOTO/ FRANCOIS GUILLOT

Un demi-siècle après le libertaire Mai 68 et son idéal supranational, la marée s'inverse au profit de la nation, de l'ordre, de la justice et de la famille. Si Frigide Barjot s'est fait exclure de la Manif pour tous après un an de mobilisation, c'est sans doute pour n'avoir pas compris qu'il y avait un projet plus vaste que l'éphémère combat contre une loi : lutter contre un changement de civilisation. Entre la famille sans histoires des défilés bleu-blanc-rose et l'étudiant du GUD aux slogans musclés, peu de points communs à première et à deuxième vue.  

Et pourtant, les uns comme les autres votent par défaut, l'UMP et le FN ne répondant pas assez clairement à leurs priorités morales. Cette droite n'est plus ultra par sa violence physique, mais parce qu'elle entend cesser toute concession sur le plan éthique et n'a aucune considération pour l'autorité républicaine. Que prépare-t-elle? L'insurrection? Non. Il y a un plan, mais il se veut plus subtil. 

Une partie du modèle se trouve aux Etats-Unis, au pays des think tanks et des levées de fonds. Plusieurs responsables de la Manif pour tous ou du Printemps français concèdent que des allers-retours y ont été effectués, notamment à l'été 2013, pour observer le modèle américain et bénéficier de ses subsides. Des voyages "à titre individuel", insistent-ils. "A l'inverse de nous, ils [les ultraconservateurs américains] ont l'argent, mais manquent de troupes militantes", compare un activiste catholique français.  

Les Etats-Unis ont inventé le Tea Party, et cela fait rêver une partie de la France : moins formation politique qu'outil de nuisance de la société civile. Tel un liquide électoral, le Tea Party a vocation à s'infiltrer partout, dans toutes les primaires, dans toutes les réformes, pour faire plier républicains ou démocrates. Et propose parfois un candidat quand il estime n'être représenté par personne. 

C'est exactement ce que fait la Manif pour tous avec sa charte pour les élections municipales, qu'elle soumet à la signature des candidats. Pour les européennes, cette charte au contenu très bioéthique pourrait être élargie à des questions fiscales, d'immigration ou de liberté d'expression, afin d'attirer à elle plus de soutiens. Le projet, poussé par le Printemps français, fait actuellement l'objet de discussions, entre ce collectif et son grand frère plus modéré, la Manif pour tous. 

Très anglo-saxonne dans l'esprit, une structure comme l'Institut de formation politique (IFP) a vu ses effectifs tripler ces derniers mois. Plus de 300 personnes auront en 2013 suivi les exigeants séminaires de cette école qui combat "la sclérose économique et le relativisme moral", et où l'on apprend à convaincre, à parler en public ou à monter un projet de financement. Parmi les intervenants, outre des économistes libéraux, on retrouve Béatrice Bourges (porte-parole du Printemps français), Ludovine de La Rochère (présidente de la Manif pour tous) ou encore le directeur d'une fondation anti-IVG.  

Le thème de leur prochain cours, le 7 mars : "L'engagement politique : pourquoi ? Jusqu'où ?" Début de réponse avec Alexandre Pesey, directeur de l'IFP : "Tout ne passe pas par l'élection ; la bataille des idées précède la bataille politique." Ancien journaliste à CNN, il se souvient avec gourmandise de ces fax envoyés par des think tanks conservateurs à la rédaction quelques minutes avant le début d'une émission politique : "Dans ces notes, il y avait pour les intervieweurs toutes les informations sur leur invité, y compris des déclarations faites vingt-sept ans plus tôt..." 

Des ennemis communs fédèrent la nouvelle droite ultra

Last but not least, Alexandre Pesey organise chaque année la Bourse Tocqueville, grâce à laquelle cinq ou six jeunes gens vont, pendant un mois, décou vrir le système politique américain. Ils y rencontrent des personnalités telles que le républicain ultraconservateur Ron Paul et des cercles de réflexion, le chrétien Family Research Council ou la fiscale National Taxpayers Union. En 2012, un des boursiers, étudiant à Sciences po, a rédigé un mémoire sur l'opposition au mariage gay aux Etats-Unis.  

Robert Ménard, fondateur du site de "réinformation" Boulevard Voltaire: "Nous sommes sortis de la marge."

AFP PHOTO / PASCAL GUYOT

A l'image des manifestants de l'ultra-droite, les membres de l'IFP s'éparpillent d'eux-mêmes dans la société civile et le monde politique. On les retrouve au Front national. Ou à l'UMP - avec l'assistant parlementaire de Jean-Claude Gaudin, Guillaume de Thieulloy. Pour cette mouvance, la formation d'un parti politique classique n'est pas à l'ordre du jour. Une occasion ratée, selon l'ancienne ministre Christine Boutin, présidente d'honneur du Parti chrétien-démocrate : "Si, au soir de la démonstration de rue du 26 mai 2013, la Manif pour tous s'était transformée en parti, il y aurait eu 300 000 adhérents, et c'était plus que l'UMP. Ils ont raté le coche." 

Sans maison principale, la nouvelle droite ultra ne manque cependant pas de résidences secondaires communes. Sur les sites Internet qualifiés par leurs créateurs de "réinformation", les querelles de chapelle s'estompent grâce à des articles ciblant les ennemis communs que sont les ministres Manuel Valls et Najat Vallaud-Belkacem, la journaliste Caroline Fourest ou les Femen. Nouvelles de France, le Salon beige, Radio Courtoisie, le Panier à salades, le Rouge et le Noir, Agence Info libre, TV libertés : la liste n'a pas de fin parce qu'il en naît chaque mois.  

Et les audiences cumulées n'ont rien à envier à celle d'un média dit "dominant". Boulevard Voltaire, fondé par Robert Ménard, cofondateur de Reporters sans frontières, est l'un des plus puissants. Quelque 350 contributeurs y signent des articles relativement courts. "Nous sommes sortis de la marge, se félicite Ménard. Les gens n'osaient ni dire ni lire ce qu'ils pensent. Maintenant, Libération et Le Nouvel Observateur font moins peur."  

La droite ultra maîtrise parfaitement les outils de communication

Le communicant Stéphane Pocrain, plume occasionnelle de la ministre Cécile Duflot, se dit "frappé par l'excellente maîtrise des outils de communication de la droite radicale. Finalement, ce n'est pas à gauche que l'appel à l'indignation de Stéphane Hessel a été entendu...". 

Cette énergie-là s'incarne parfaitement chez un jeune homme comme Vivien Hoch (27 ans). Encarté à l'UMP pour Nicolas Sarkozy en 2007, passé auparavant par le Front national de la jeunesse, il se veut de tous les combats "suprapolitiques". Que ce soit à titre individuel ou comme coadministrateur, il gère une quarantaine de comptes Twitter, une vingtaine de pages Facebook et travaille à la fois pour le blog catholique le Salon beige, l'Observatoire de la christianophobie et l'organisation de Jour de colère. Depuis les locaux de l'Agrif, association catholique traditionaliste où il possède un bureau, il décrit : "J'ai des pieds partout." En se démultipliant, la droite ultra donne l'impression de se multiplier. 

Ludovine de La Rochère, présidente de la Manif pour tous, à Nantes, le 23 novembre 2013.

AFP PHOTO / JEAN-SEBASTIEN EVRARD

Les paroisses catholiques intégristes et traditionalistes jouent un rôle important dans la formation de leurs ouailles, par le biais des écoles privées hors contrat ou du scoutisme. L'Action française s'active en tractant deux fois par semaine, comptant sur 200 militants mobilisables à tout moment dans la seule région parisienne.  

Conscient de la nécessité de "se fédérer", le mouvement royaliste n'hésite pas à prêter ses locaux, près du Louvre, pour des réunions du Printemps français et élargit au maximum ses rendez-vous. Lors du colloque Carrefour royal du 18 janvier s'expriment l'ancien ministre de François Mitterrand Roland Dumas ou Eugène-Henri Moré, adjoint au maire de La Courneuve, membre du Parti de gauche de Jean-Luc Mélenchon.  

Il y a également Paul-Marie Coûteaux, président de Souveraineté, indépendance et libertés (Siel), un microparti allié de Marine Le Pen. Identifié par le socialiste Julien Dray comme un personnage clef de l'ultra-droite pour "sa capacité de faire se rencontrer les gens", l'ancien collaborateur de Philippe Séguin assume parfaitement ce rôle : "Je déjeune en ville, j'écris, je dîne en ville, je lis, je dors, et, le matin, je téléphone..." 

Il arrive à ce lettré d'organiser des événements moins informels qu'un repas à Saint-Germain-des-Prés. Le 25 janvier dernier, sur le thème "L'universel déni des identités", Paul-Marie Coûteaux réunit à la Maison de la chimie, dans le quartier des ministères, l'ancien député UMP Christian Vanneste, l'abbé Guillaume de Tanouärn, le directeur de Radio Courtoisie, Henry de Lesquen. A la veille du Jour de colère, son initiatrice Béatrice Bourges est présente. Marine Le Pen, qui n'ira pas défiler le lendemain, prononce en fin d'après-midi un discours. "Intellectuellement, tout cela est unifiable", assure Coûteaux. 

Bonnets rouges et Tondus, des "alliés" circonspects

Cela reste à prouver. Car la recomposition politique de l'extrême droite à la française ne s'appuie pas sur l'étatmajor frontiste. Pas vraiment intéressée par les sujets sociétaux, moins sensible à la thématique du "changement de civilisation" et obsédée par sa dédiabolisation, la présidente du FN apparaît peu compatible avec les idéologues de l'ultra-droite conservatrice 

Ce que cette mouvance perd côté FN, elle tente de le regagner avec des alliés inhabituels, quitte à gonfler artificiellement ses troupes. Le 26 janvier, les organisateurs de Jour de colère se félicitent d'attirer à eux un spectre bien plus large qu'à l'accoutumée. Ce ne sont pas les partisans de Dieudonné qui font la fierté des promoteurs de la manifestation, mais les résidus des Bonnets rouges, petits patrons excédés par l'oppression fiscale.  

Dans les faits, le soutien n'était pas si limpide. Ainsi, Guillaume de Thomas, dirigeant du mouvement radical des Tondus, avait clairement stipulé qu'il ne soutenait pas l'opération. "Jour de colère a pourtant indiqué que c'était "en collaboration avec les Tondus"", peste le chef d'entreprise. Florian Landès, des Citrons facilement exploitables (un collectif de patrons et d'artisans d'Albi qui proteste contre la réforme de la taxe professionnelle), avait, lui, donné son accord pour l'exploitation de son logo. Il s'est ensuite rétracté, en voyant la tournure trop politique que prenait l'événement. 

Devant la Maison-Blanche, le 11 février, lors de la visite de François Hollande à Washington.

AFP PHOTO/MLADEN ANTONOV

Ces prospects tiquent, car cette radicalité qui transpire leur fait peur. Eux ne remettent pas en question le modèle démocratique ou républicain. Eux ne pensent pas que "les quenelles se glissent jusqu'au sommet de cette pyramide d'excréments sur laquelle est assise cette vieille prostituée de démocratie. [...] Aujourd'hui, on n'y croit plus. Il va falloir inventer un autre système". Ainsi parle Dieudonné, dans une vidéo postée en novembre 2013.  

Quand un groupe de filles rejoint la contre-révolution, elles se baptisent "les Antigones". Dans la pièce de Sophocle, Antigone tient tête à la loi de la cité. Le GUD, après s'être défini par son anticommunisme puis par son antisionisme, se veut aujourd'hui une organisation "antisystème" avant tout. L'un de ses leaders observe : "Nous, nous n'avons pas besoin de changer de stratégie, puisque le peuple se radicalise de lui-même." 

Les ultras dénoncent le "sectarisme" du gouvernement pour nourrir les rancoeurs. Le 30 janvier, dans les coulisses du journal télévisé de France 3, la ministre déléguée à la Famille, Dominique Bertinotti, refuse de partager la même pièce que Ludovine de La Rochère, responsable de la Manif pour tous. Une anecdote que cette dernière ne se prive pas de relater dans son cercle. Un avocat de ses amis se désole : "On nous traite comme si nous étions des négationnistes. Le gouvernement fait l'inverse de ce qui se pratique dans le dialogue social, en décrédibilisant les plus modérés." 

Pour eux, les choses sont claires : en ouvrant de nombreux fronts sociétaux au détriment du social, la gauche alimente les extrêmes. Ce carburant offert à l'adversaire excède aussi certains socialistes. Julien Dray attaque : "La théorie du genre à l'école, c'est la conséquence de l'influence d'un féminisme qui s'est radicalisé. Najat [NDLR : Vallaud-Belkacem, ministre des Droits des femmes], elle, est sur la ligne des féministes ultras américaines, qui sont en train d'émasculer les sexes !" 

Hollande en première ligne

Au gouvernement, le ministre de l'Agriculture, Stéphane Le Foll, ronchonne devant son déjeuner; il a son idée sur le réveil de "ces réseaux nauséabonds d'extrême droite": "Les questions familiales, la représentation du père, etc. Ce ne sont pas des petits sujets. Et nous? On y va! Boum! Dedans! Sans trouver les bons mots, sans avoir le temps de les expliquer."  

Face à une opposition menée par les catholiques, Stéphane Pocrain s'interroge sur la laïcisation de la société : " Il n'y a aucune transcendance républicaine à offrir en contrepartie. C'est à la philosophie politique de répondre à la philosophie religieuse. Mais la philosophie politique, ce n'est ni Standard & Poor's ni l'influence des lobbys sociétaux. " 

François Hollande, président de l'apaisement, en première ligne des clivages : voilà un paradoxe qui dessine son quinquennat. Des appels à la démission sont lancés dans les manifestations, et une mère de famille de cinq enfants parvient à réunir 59 000 "j'aime" sur Facebook en lançant une page titrée "Hollande... Dégage!". Le 8 février, sur une place de Paris où un millier de personnes manifestent contre les Femen, le chef de l'Etat est une fois de plus la cible collatérale. A la tribune, le responsable d'une association catholique invective les féministes ukrainiennes, ces "bouffonnes du roi François, faux débonnaire et vrai queutard". 

Pourtant à l'écoute des états d'âme de la société, le conseiller de François Hollande Bernard Poignant relativise le désamour. Le président ne ferait que catalyser la distanciation entre les Français et le personnel politique : " Il s'appellerait Dubois, ce serait pareil. " Le 3 février, quelques minutes avant le retrait du projet de loi sur la famille, le conseiller élyséen assurait encore : "Ce n'est pas la rue qui décide, c'est la loi." La rue a eu raison de la loi. La rue veut désormais dicter sa loi.

En savoir plus sur http://www.lexpress.fr/actualite/politique/le-plan-secret-de-l-ultra-droite_1497206.html#yZhaeWHwStVGZXZd.99

Marine, arrête de nous précipiter dans l'abîme à cause de ton aveuglement intellectuel !

Bernard Monot, le grand économiste de Marine Le Pen dont on ne trouve nulle trace sur le toile.
Il est économiste comme Jean Robin est journaliste çui-là, bref, encore un escroc libertarien gracieusement fourni par la Cato Institute secte libérale de Washington.

Concentré de connerie des seconds coûteaux

Paul-Marie Coûteaux n'a rien trouvé de plus malin que de faire référence aux camps de concentration pour évoquer le cas des Roms, en parlant d'un potentiel ministre courageux qui en ouvrirait.

C'est très fin de sa part.
Mais c'est très révélateur de sa mentalité d'extrême-droite, en espérant qu'il ne nous remette pas non plus les sidatoriums sur le tapis.

En France, il n'y a pas de communautés autre que la communauté nationale, il n'y a pas de communauté gay ni rom.

Ainsi, tout le monde doit se fondre à la norme.

Quand on vit en France, on fait comme les Français.

Et le rouleau compresseur républicain fait le reste.

Il existe des exemples de Roms qui ont commencé dans la rue et qui ont fini brillamment à l'université, c'est cette voie qu'il faut suivre.
Il n'y a pas de déterminisme, il n'y a que la foi dans notre civilisation.

 

D'autre part, nous sommes pour rétablir nos frontières, sortir des Accords de Schengen, contrôler l'immigration, revenir sur le droit du sol et de la nationalité, qui s'hérite ou se mérite, et qui confère des droits qui ne sont pas les mêmes que ceux des non-nationaux.

Et pendant que Paul-Marie Coûteaux s'excite sur les Roms, des idéologies étrangères à la France et qui la détruisent, pénètrent tous les mouvements politiques, dont le Front à l'extrême, par des gens comme PMC justement, et ça, ça ne dérange évidemment pas.

Retour aux sources

La source du Point : l’ultra-libéral Ifrap (pour qui travaille aussi Aymeric Chauprade)

Ce tableau provient de l’Ifrap, think tank ultra libéral, « qui n’est pas réputé pour l’exactitude de ses données », glisse Jean-Christophe Sarrot. D’une part, la proximité entre l’Ifrap et Le Point est une vieille histoire. Voir déjà, les attaques sur les « profs sous employés » ou sur les « doublons de compétences ». 

Ensuite, la directrice de la fondation, Agnès Verdier-Molinier, avait ses entrées à l’Elysée du temps de Nicolas Sarkozy. Elle serait une égérie du libéralisme à tout crin, est très prisée par les grands patrons. Plus radicale dans sa pensée libérale que le Medef, elle figurait néanmoins parmi les invités de l’université d’été du syndicat des patrons en 2013. Et elle accepte périodiquement quelques prestations pour les Medef départementaux.

Dans son livre « Les fonctionnaires contre l’Etat », publié en 2011, celle qui se présente comme une journaliste économique a lancé une lourde charge contre ces fonctionnaires « privilégiés dans la crise », en « grève en toute impunité », qui « vivent au-dessus de nos moyens »… Dans son dernier livre « 60 milliards d’économie ! », elle attaque indifféremment l’État, les collectivités locales et la Sécurité sociale « prêts à tout, même à nous spolier », une pensée très antisociale.

La proximité entre les idées de l’Ifrap et le Medef est évidente : le 29 août, dans un entretien pour l’hebdomadaire L’Usine nouvelle, Pierre Gattaz, Président du Medef, cite l’Ifrap et ses rapports sur le thème de la baisse de la dépense publique. En outre, sur les retraites, l’Ifrap publie en mai ses « 15 clés de la réforme » dont la majeure partie est reprise par le Medef dans les « 24 propositions pour équilibrer durablement nos régimes de retraite », publié en juillet.

Un tableau truffé d’erreurs

Le tableau de l’Ifrap qui prétend que « Ne pas travailler peut rapporter autant qu’un Smic » est pourtant truffé d’erreurs ...

Comment les puissances d'argent ont créé de libertarianisme et l'école autrichienne d'économie par Anthony Migchels le 17 Février 2012

Comment les puissances d'argent ont créé de libertarianisme et  l'école autrichienne d'économie
par Anthony Migchels le 17 Février 2012

"Vous dites que le marxisme est l'antithèse même du capitalisme, qui est tout aussi sacré pour nous [la puissance de l'argent] C'est précisément pour cette raison qu'ils sont contraires directs à l'autre, qu'ils ont mis dans nos mains les deux pôles de la planète et nous permettent d'être de son axe. Ces deux contraires, comme le bolchevisme et nous-mêmes, trouvent leur identité dans l'International ". 
Otto Kahn, banquier d'investissement

William S. Volker (1859-1947) était un homme d'affaires germano-juive aisée. Consternée par la montée du socialisme en Amérique, il a créé le fonds Volker pour fournir une idéologie réactionnaire fondée sur «laissez-faire» et le darwinisme social. C'était à devenir de libertarianisme.

Cet article a été écrit pour Henry Makow

Libertarianisme et sa soeur jumelle économie autrichienne ont été inventés par la puissance de l'argent pour être de l'autre côté de la dialectique avec le communisme.

Selon ce rapport étonnant , toutes les citations non spécifiées dans cet essai sont prises d'elle, "Volker avait pas grand savant ou penseur. L'idéologie, il a décidé de créer a été construit à l'envers, en commençant seulement avec un ensemble de conclusions de brouillard pour laquelle il avait une prédisposition. A partir de ces conclusions, il a la tâche de la fortune considérable de Volker de trouver un ensemble de justifications, puis une idéologie permettant ou «théorie» qui lui a donné toute perspective et de l'unité et, à terme, une véritable plate-forme philosophique à partir de laquelle lancer l'ensemble ".

Même si Volker n'était pas un économiste de philosophe, il avait de l'argent et, très important, les relations influentes avec l'Université de Chicago, fondée par John D. Rockefeller.

Ceci s'est avéré être un lien crucial.

Neveu Harold Luhnow de Volker a pris sur le Fonds en 1944.

Friedrich Hayek «la route de la servitude» a été publié la même année. Avec sa défense du capitalisme «laissez-faire» et affirment que toute tentative de réglementation conduirait inévitablement au totalitarisme, c'est exactement ce que le Fonds Volker avait cherché. C'est alors seulement que le fonds Volker commencé à avoir un impact réel. Il a organisé une réimpression du livre de Hayek à l'Université de Chicago et fait en sorte que le livre s'est retrouvé dans toutes les bibliothèques aux États-Unis.

Le Fonds Volker financerait tous les grands économistes autrichiens et aurait un impact considérable sur la «école de Chicago de l'économie», notamment Milton Friedman.

Von Mises, qui tout au long de sa carrière jamais occupé un emploi payé à une université, a été maintenue d'abord par David Rockefeller et ensuite pendant des décennies reçu de l'argent de la caisse Volker et hommes d'affaires connexes, comme Laurent Fertig. 
biographe de Von Mises, Richard M. Ebeling : 
" Beaucoup de lecteurs peuvent être surpris d'apprendre à quel point l'Institut universitaire puis Mises lui-même dans les années immédiatement après qu'il est venu aux États-Unis ont été maintenus à flot financièrement grâce aux généreuses subventions de la Fondation Rockefeller. En fait, pour les premières années de la vie de Mises aux États-Unis, avant sa nomination comme professeur invité à la Graduate School of Business Administration de l'Université de New York (NYU) en 1945, il était presque totalement dépendants de subventions annuelles de recherche de la Fondation Rockefeller. "

David Rockefeller lui-même a été cité comme disant : « Enfin, dans sa déclaration la plus surprenante, il a révélé lui-même un adepte de l'école autrichienne d'économie estime. Friedrich Hayek avait été son tuteur à la London School of Economics dans les années 1930. "

Rothbard trop a été financé par le Fonds Volker: 
"Rothbard a commencé son travail de consultation pour le Fonds Volker en 1951. Cette relation a duré jusqu'en 1962, quand la VF a été dissous. Une grande partie du travail de Rothbard pour la VF consistait à lire et évaluer des livres, des articles de journaux et d'autres documents. Sur la base de rapports écrits par Rothbard et un autre lecteur - Rose Wilder Lane - les administrateurs de la VF se décider soit de procéder diffusion massive des œuvres particulières aux bibliothèques publiques.

Rothbard appelé plus tard son travail avec le Fonds Volker, «le meilleur travail que j'ai jamais eu dans ma vie."

Le Fonds Volker a également exploré une tactique qui consistait à trouver une application plus large plus tard: il a engendré un très grand nombre d'organisations, mal organisés pour suggérer l'indépendance mutuelle et un «mouvement libertaire». Parmi ceux-ci était la Fondation pour l'éducation économique, qui à son tour créer la Société du Mont-Pèlerin.

Le Mont Pelerin Society
La Société du Mont-Pèlerin a été nommé d'après l'alpage suisse où la première conférence a eu lieu. Elle a été fondée par Hayek avec le soutien financier du fonds Volker, qui a payé les frais de tous les participants américains. Co-fondateurs clés étaient von Mises, Milton Friedman et Karl Popper.

Pas moins de huit prix Noble de l'économie devaient être gagné par les membres Mont Pelerin dans les décennies à venir. Pas mal, pour un «mouvement de frange, ignoré par le Mainstream».

Le Mont Pelerin, à son tour, a supervisé la création de nombreuses institutions influentes. L'un d'eux était l'Institut des affaires économiques à Londres, 1955. Cette organisation a réinventé le Parti conservateur, dont Margeret Thatcher a été de dire: « Vous avez créé l'atmosphère qui a rendu notre victoire possible ... Puis-je vous dire combien nous sommes reconnaissants à ceux qui ont rejoint votre grande entreprise. Ils étaient quelques-uns, mais ils avaient raison, et ils ont sauvé la Grande-Bretagne. "

La Fondation du patrimoine est également le résultat de la Société du Mont-Pèlerin, de même que le Manhattan Institute for Policy Research et l'Atlas Economic Research Foundation, qui à son tour a donné naissance à une pléthore de groupes de réflexion, dont l'Institut Fraser.

Le montant d'argent qui a été investi dans tout cela a été formidable: "John Blundell, le chef de l'AIE, dans un discours à la Fondation du patrimoine, et de l'Atlas en 1990, permettraient d'identifier une panne rare dans les efforts de la Société. Secouant la tête à la tentative avortée de subventionner «Chaires de Free Enterprise" universitaires dans des dizaines de pays à travers le monde, Blundell plaint de perdre, "des centaines de millions, peut-être un milliard de dollars". Ce n'était qu'une initiative parmi d'autres ".

La famille Koch.
Volker Le fonds a été dissoute en 1962. Il y avait toujours de 7 millions de dollars en actifs, qui en fit don à la société Hoover.

Mais dans le même temps une autre famille juive très riche, la famille Koch (voir « les milliardaires sionistes qui contrôlent Politique »), avait pris en charge l'organisation de libertarianisme et de l'économie autrichienne.

Fred Koch a fondé la John Birch Society en 1958. Ed Griffin, il a fait ses études. Il écrivit plus tard un livre célèbre, "la créature de Jekyll Island". Ce fut une resucée de de brillantes 'Secrets Eustace Mullins de la Réserve fédérale », à une exception près: il a laissé à tous Mullins 'analyse de l'étalon-or comme une opération de banquier et comment la demande de la Grande-Bretagne pour les taxes payées en or ont été la cause de la guerre de l'Indépendance. Au lieu de cela, il a appelé à la réintégration d'un étalon-or. Il s'agit d'un élément clé de l'histoire comment l'économie autrichienne a réussi à prendre la «vérité Mouvement» .

Le fils de Charles Koch Koch a fondé l'Institut CATO, avec Murray Rothbard. L'Institut CATO reste à ce jour une prise libertaire leader.

Libertarianisme comme un mouvement juif
plupart des libertaires avancés sont ou étaient juifs . Von Mises, Rothbard, Ayn Rand, Irwin (et Peter) Schiff. Selon Peter Schiff, son grand-père Jacob Schiff n'est pas le même que le fameux financier.

Rothbard lui-même avait des vues intéressantes sur la race et les inégalités sur le marché libre : "Rothbard était fier d'être un« raciste »parce que le racisme exposé la véritable source de l'inégalité dans un marché libre, à savoir la génétique. La croyance en l'inégalité raciale biologique était, pour Rothbard, une partie du projet libertaire, parce que l'inégalité raciale était tout simplement la façon dont les marchés reflètent la nature. De plus, ce n'était pas soudaine conversion: Rothbard promu le même point de vue, dès 1973, ici ".

Suprématisme juif Donc peut être retracé directement au promoteur principal de l'économie autrichienne lui-même.

Conclusion
le libertarianisme et l'école autrichienne ne sont pas les produits de libres penseurs non conformistes. Au contraire, tous les principaux partisans du mouvement étaient des personnes très connectés. Dans les premières années du Fonds Volker a fait d'énormes sommes d'argent disponibles, parce que l'économie autrichienne a été considéré comme la bonne réponse au communisme, à maintenir la dialectique du pouvoir de l'argent a besoin .

Marine nous refourgue la querelle libérale américaine et s'inspire de la plus extrémiste

Appelez-moi Maggie, Maguy Le Pen

Maggie Le Pen & the Austrian School of Economics

Bernard Monot (Groupe AREVA ? Aucune information à son sujet sur la toile, très étonnant) est l'un des conseillers les plus influents au sein du FN depuis 2006. On lui doit notamment la «nouvelle doctrine» du parti, écrite en réalité depuis 2007. "Nous nous inspirons très fortement de l'école autrichienne d'économie." dixit Bernard Monot.

Je rappelle que j'avais remarqué qu'aux présidentielles, Marine Le Pen parlait de "liberté monétaire" et non de "souveraineté monétaire", ce qui est bien différent.

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  Oriane Borja http://www.youtube.com/watch?v=0Mvii4nlJ_E

  

  Ron Paul explique l'école autrichienne d'économie

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  http://www2.gcc.edu/dept/econ/ASSC/Papers2008/Margaret%20Thatcher's%20Revolution%20and%20the%20Austrian%20influence.dennis.pdf

Le Front libertarien enfin dévoilé

La candidature de ce «praticien des marchés financiers», économiste de l'ombre et homme clef de la doctrine économique du Front national, est dévoilée lundi à Chartres par Marine Le Pen.

Marine Le Pen doit révéler son nom lundi 24 février lors d'une conférence de presse à Chartres.

Homme de l'ombre du Front national dont il est sympathisant depuis plus de vingt-cinq ans et adhérent depuis 1989, Bernard Monot est, avec Jean-Richard Sulzer (responsable de la commission économique), l'un des conseillers les plus influents au sein du FN depuis 2006.

On lui doit notamment la «nouvelle doctrine» du parti, écrite en réalité depuis 2007, qui s'est construite à partir de l'anticipation de la crise de 2008.

«Nous avions vu arriver le big-bang dès 2005 et c'est d'ailleurs pour cela que j'avais rencontré Jean-Marie Le Pen à l'époque, explique Bernard Monot.

Nous nous inspirons très fortement de l'école autrichienne d'économie par opposition à l'école de Chicago qui nous a conduits dans la situation où nous sommes.

 

 

Notre ambition repose sur une nation et une monnaie comme cela existe partout dans le monde, pour pouvoir décliner la politique monétaire et nous rendre compétitifs au niveau mondial.»

 

• 

   

  Oriane Borja http://www.wikiberal.org/wiki/%C3%89cole_autrichienne

  

  École autrichienne - Wikiberal

  www.wikiberal.org

  L'École autrichienne[1] (dite aussi « école de Vienne » ou « école 

   

  École autrichienne

  De Wikiberal

   

  L'École autrichienne ^[1] (dite aussi « école de Vienne » ou « école psychologique ») est une école de pensée en économie élaborée suite à la publication des Principes d'économie politique de Carl Mengeren 1871. Ses principaux représentants sont, outre Carl Menger, Eugen von Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises, Friedrich von Hayek et Murray Rothbard. L'école de Vienne ne doit pas être confondue avec le Cercle de Vienne (Ernst Mach), différent dans sa position épistémologique.

  Adoptant l'individualisme méthodologique, cette école de pensée étudie les processus logiques de l'action humaine (praxéologie) et rejette l'application à l'économie des méthodes d'observation utilisées dans les sciences. Elle prône le libre-échange, souligne l'importance de l'entreprise, de la propriété privée, rejette la théorie de la valeur-travail au nom de la subjectivité de la valeur et formule la théorie marginalistede la valeur.

  Partout dans le monde, de nombreux étudiants découvrent les principes de l'école autrichienne. La technologie de l'information avec le succès d'internet accroît cette tendance. Où étudier l'école autrichienne d'économie ?

  Sommaire

   [masquer] 

  • 1 Historique
  • 2 La conception autrichienne de l’économie
  • 3 Les positions substantielles
  • 4 Les positions politiques
  • 5 Principaux économistes autrichiens
  • 6 Précurseurs
    • 6.1 Péninsule ibérique (École de Salamanque)
    • 6.2 En France
    • 6.3 En Italie
    • 6.4 Autres pays
  • 7 La naissance de l'école autrichienne
    • 7.1 Œuvres fondatrices
    • 7.2 Les premières générations de l'école autrichienne
    • 7.3 Les premiers convoyeurs des idées autrichiennes
  • 8 Notes et références
  • 9 Littérature secondaire
    • 9.1 Articles
  • 10 Liens externes
    • 10.1 en Français
    • 10.2 en Anglais
    • 10.3 Revues
    • 10.4 Sites
    • 10.5 Blogs

  Historique

  Selon Ludwig von Mises, l'expression « École autrichienne » fut accolée à un petit groupe d'économistes de nationalité autrichienne par leurs adversaires allemands de l'École historique allemande.^[2]

  On considère habituellement que la tradition autrichienne est issue de Carl Menger, que l'on associe généralement à Léon Walras et William Stanley Jevons dans l’« invention » du marginalisme. En réalité, ces trois auteurs ont non seulement abouti au marginalisme de manière indépendante, mais de plus ils ont soutenu des positions différentes sur de nombreux sujets, et sont à l’origine de trois écoles de pensée tout à fait distinctes (école de Vienne, école de Lausanne et école de Cambridge). Par ailleurs, la tradition autrichienne se rattache aux scolastiques espagnols du XVIe siècle, à travers les économistes classiques français (Turgot, Say, Bastiat).

  Sous l’impulsion de Carl Menger, de ses deux premiers disciples Eugen von Böhm-Bawerk et Friedrich von Wieser ainsi qu'un certain nombre d'économistes talenteux (Franz Cuhel, Richard von Strigl, Eugen Philippovich von Philippsberg, Emil Sax), la tradition économique autrichienne connaît un essor remarquable dans les trois premières décennies du vingtième siècle, pour se diviser ensuite en plusieurs courants. Wieser s’oriente rapidement vers un rapprochement avec la théorie walrasienne de l’équilibre général, voie sur laquelle le suivront des auteurs comme Schumpeter et dans une moindre mesureFriedrich Hayek.

  Dans les années trente, les économistes autrichiens fuyant la montée du nazisme trouvent refuge dans le monde anglo-saxon, principalement le Royaume-Uni et les États-Unis, et beaucoup se rapprochent plus ou moins des thèses dominantes de leurs pays d’accueil. D’autres, au premier rang desquels Ludwig von Mises, restent fidèles à la pensée de Menger en ce qu’elle a d'authentiquement original, et forment à leur tour des disciples fidèles qui assurent la persistance jusqu’à nos jours d’une école autrichienne spécifique.

  L’école autrichienne s’est développée à travers un certain nombre de controverses portant sur la nature même de la discipline économique. La première de ces controverses, connue sous le nom deMethodenstreit, oppose Menger à l'école historique allemande menée par Gustav Schmoller, qui soutient qu’il n’existe pas de lois générales des phénomènes économiques et que la science économique se réduit à l'histoire des faits économiques. Sur l’autre aile, elle se double d’une opposition permanente à Léon Walras et aux néoclassiques, initiée par Menger et poursuivie par Böhm-Bawerk et Mises. La troisième, lancée par Menger contre la conception objective de la valeur, se prolonge contre Karl Marx et le socialisme avec Böhm-Bawerk, Mises et Hayek. Enfin la quatrième, contre les approches macro-économiques (Keynes ; Milton Friedman), est lancée par Mises et développée par Hayek. Ces controverses sont encore vivaces et mettent la tradition autrichienne en conflit avec presque toutes les autres écoles de la pensée économique contemporaine.

  Il ne faut pas confondre l'école autrichienne avec des économistes qui se sont affublés du titre de néo-autrichiens, par exemple John R. Hicks, en s'appuyant sur les travaux d'Eugen Böhm-Bawerk. Il s'agit là d'un écart de la véritable pensée de l'école autrichienne.

   

  La conception autrichienne de l’économie

  Surtout connue (et combattue) pour ses positions politiques libérales, qui condamnent toute intervention de l’État dans l’économie, l’école autrichienne se caractérise en réalité principalement par ses positions épistémologiques et méthodologiques concernant la nature de la discipline économique.

  La matière qu’étudie l’économie est faite de phénomènes sociaux complexes résultant de l’action des êtres humains. Cette action consiste à mettre en œuvre des moyens pour atteindre des fins, les relations entre fins et moyens aussi bien que les fins elles-mêmes étant établies de façon subjective par chaque individu et font intervenir son libre arbitre et sa raison.

  L’école autrichienne affiche donc une conception purement subjective de la valeur. La valeur d’une chose est l’intensité du désir qu’un être humain particulier éprouve pour cette chose, et non un attribut de la chose elle-même. Ce n’est pas une grandeur mesurable. Elle varie d’individu à individu à un instant donné, et varie selon les circonstances et le moment pour un même individu. On ne peut ni comparer ni a fortiori ajouter les valeurs pour des individus différents.

  Chaque acte économique a un très grand nombre d’effets, et chaque phénomène économique observable résulte de la conjonction des effets d’un très grand nombre de causes. Il en résulte que l’économie est une discipline radicalement différente des sciences physiques : l’expérimentation y est impossible, mais les phénomènes fondamentaux nous sont directement accessibles, seule la complexité de leurs interactions faisant obstacle à l’analyse.

  Pour les économistes autrichiens, la méthode de raisonnement applicable à l’économie est donc de partir de notre connaissance de nous-mêmes en tant qu’êtres humains agissants pour en dériver par simple déduction logique les lois qui régissent les phénomènes. Cette méthode a priori est celle des mathématiques et de la logique, et s’oppose à la méthode expérimentale ou hypothético-déductive des sciences physiques (dualisme méthodologique).

  Par exemple, la proposition « l’homme agit » est incontestablement vraie puisque nier que l’homme agit serait déjà une action (contradiction performative). Dans L'Action humaine, Mises montre que cet « axiome de l’action » implique nécessairement les catégories de fin, de moyen, de causalité, d’incertitude, de préférence temporelle, et, de proche en proche, de valeur, de coût, d’intérêt, etc., et engendre enfin toute la théorie économique.

  Mais ces lois économiques sont purement qualitatives et décrivent les effets d’une cause prise isolément. Les phénomènes concrets, qui résultent de la conjonction d’une infinité de causes indépendantes, sont essentiellement imprévisibles. En particulier, le raisonnement mathématique leur est inapplicable, d'autant plus que les données économiques importantes : le choix, l'intention, la rareté... ne sont pas mesurables.

  Cette conception est appelée « réalisme abstrait » : abstrait car elle prend en compte les caractéristiques des êtres humains réels et de leurs actions une par une et non dans leur ensemble ; réaliste parce que les caractéristiques retenues sont effectivement présentes chez les humains réels, contrairement aux hypothèses constitutives de l’homo œconomicus de la théorie néoclassique.

  Pour les « Autrichiens », une explication d’un phénomène économique n’est valide que si elle rattache logiquement ce phénomène à ses causes ultimes, qui sont par définition les actions d’êtres humains (individualisme méthodologique). La tradition autrichienne récuse donc la distinction entre microéconomie et macroéconomie, et tient pour vides de sens les agrégats comme le niveau général des prix, le taux d’inflation ou le produit intérieur brut, ainsi bien sûr que les relations fonctionnelles entre ces grandeurs.

   

  Les positions substantielles

  L’école autrichienne étudie les processus de changement et non les équilibres, qu’elle considère comme des constructions imaginaires impossibles dans la réalité et donc peu dignes d’intérêt scientifique. Ses apports originaux se situent principalement dans les domaines où elle se sépare de l’économie néoclassique, c’est à dire ceux où le passage du temps, l’incertitude, les limitations intrinsèques de l’esprit humain et son libre arbitre jouent un rôle crucial, en particulier :

  • La théorie de la monnaie et du crédit ;
  • La théorie de la production et du capital ;
  • La théorie des fluctuations économiques (Austrian Business Cycle Theory : ABCT) ;
  • La théorie de l’entrepreneur
  • La théorie sur le calcul économique.

  Il faut néanmoins se garder de voir ces apports comme de simples variantes ou des compléments par rapport aux autres théories, en oubliant que la tradition autrichienne repose sur des bases épistémologiques radicalement différentes qui introduisent de profondes incompatibilités.

  La diversité des approches autrichiennes est souvent négligé par la sociologie économique en concentrant son opposition systématique à l'orthodoxie néoclassique. Au moment de la querelle sur les méthodes, il y eut des influences mutuelles entre Max Weber et la position autrichienne. Mais, par la suite, les approches de la sociologie économique n'ont pas porté d'attention sur les particularités de l'économie autrichienne, se développant comme une branche distincte de l'école néoclassique avec des caractéristiques spécifiques. Or, les thèmes d'étude de l'école autrichienne moderne sur le temps, l'incertitude, la connaissance ou les processus dynamiques du marché, sont des thèmes d'importance pour la sociologie économique. Par ailleurs, les conceptions de l'action individuelle et l'ordre social dans l'économie autrichienne sont pertinentes dans une perspective socio-économique qui tentent de surmonter la division entre les facteurs sociaux et économiques. C'est la raison pour laquelle de nouveaux travaux émergent unissant ces deux points de regard enrichissants (Gertraude Mikl-Horke, 2008^[3], Anders Liljenberg).

  S'inspirant de Fritz Machlup^[4], Frédéric Sautet, dans son article sur la pensée autrichienne dans le Dictionnaire du libéralisme, cite douze propositions essentielles de l'École autrichienne :

  1. seuls les individus choisissent et ont des objectifs (individualisme méthodologique)
  2. l'étude du marché porte sur l'échange et les institutions qui l'encadrent
  3. les données ultimes des sciences sociales sont ce que les gens croient et pensent
  4. le système de prix économise l'information que les acteurs doivent utiliser dans leurs décisions (les prix ont une fonction anticipatrice)
  5. le marché concurrentiel est un processus de découverte entrepreneuriale (les prix ne contiennent pas toute l'information existante, d'où possibilité d'opportunités de gains qu'ils ne reflètent pas)
  6. la propriété privée des moyens de production est une condition nécessaire pour le calcul économique rationnel (sans elle, pas d'échange, sans échange, pas de prix)
  7. la notion de défaillance du marché est principalement institutionnelle et ignore le processus de découverte (le marché est imparfait, mais se perfectionne constamment)
  8. l'interventionnisme est contre-productif et instable (l'intervention produit des effets négatifs qui appellent à davantage d'interventionnisme)
  9. la monnaie n'est pas neutre (la création monétaire perturbe l'allocation des ressources)
  10. la notion d'agrégats masque les phénomènes réels (la solution des problèmes macroéconomiques est dans la microéconomie, car tout agrégat résulte de choix individuels)
  11. le capital est une structure de biens hétérogènes et spécifiques
  12. les phénomènes sociaux sont souvent le résultat de l'action humaine mais pas de ses desseins

  Les positions politiques

  La plupart des économistes de l’école autrichienne soutiennent le libéralisme dans le domaine économique.

  Le libéralisme de l’économie autrichienne a d’abord des racines philosophiques. Les économistes autrichiens, tout comme leurs précurseurs, se réclament explicitement des philosophes libéraux. Réciproquement, les philosophes libéraux qui ont abordé l’économie, comme John Locke, David Hume, Condillac, Montesquieu ou Benjamin Constant, ont pris dans ce domaine des positions voisines de celles des autrichiens.

  D’autre part, les économistes autrichiens ont donné à leur libéralisme des bases utilitaristes en s’attachant à démontrer que les actions des gouvernements dans le domaine économique ont le plus souvent des effets à la fois néfastes et contraires aux intentions de leurs auteurs.

  Principaux économistes autrichiens

  École autrichienne originale : Carl Menger (1840-1921), Eugen von Böhm-Bawerk (1851-1914), Friedrich von Wieser (1851-1926), Ludwig von Mises (1881-1973), Friedrich von Hayek (1899-1992), Fritz Machlup (1902 - 1983)

  Branche américaine: Frank Albert Fetter (1863-1949), Henry Hazlitt (1894-1993), Ludwig Lachmann (1906-1990), Hans Sennholz (1922-2007), Murray Rothbard (1926-1995), Don Lavoie (1950-2001), Israel Kirzner, Roger Garrison, Hans-Hermann Hoppe, Walter Block, Gene Callahan, Peter Boettke, Jörg Guido Hülsmann, George Reisman, Deborah Walker, Antal E. Fekete, Harry C. Veryser

  Branche sud-américaine : Adrián Ravier (Argentine)

  Branche européenne : Martti Vihanto (Finlande), Jesus Huerta de Soto (Espagne), Alexander H. Shand, GR Steele (Grande Bretagne), Ludwig van den Hauwe

  Branche russe : Gennady Lebedev

  Branche asiatique : Katsuichi Yamamoto (1896-1987) (Japon), Tsutomu Hashimoto (Japon), Tashio Murata (Japon), Chiaki Nishiyama (Japon), Hiroyuki Okon (Japon)

  Économistes français : Thierry Aimar, Gérard Bramoullé, Jean-Pierre Centi, Jacques Garello, Pierre Garello, François Guillaumat, Georges Lane, Henri Lepage, Pascal Salin, Frédéric Sautet, Philippe Simonnot.

  Précurseurs

  Références : Murray Rothbard, (1976) "New Light on the Prehistory of the Austrian School", dans The Foundations of Modern Austrian Economics, Pub: Kansas City: Sheed and Ward, Inc.

New York New York

NEW YORK, NY - (Marketwired - 6 février 2014) - Grande East Energy, Inc. ( OTCQB : GASE ) Dernier rapport Réserve prouve seulement que l'entreprise connaissait déjà. Ce rapport estime que la Grande-East Energy est assis sur un gaz naturel de façon significative. Le rapport estime qu'il ya des réserves brutes totales de 47 milliards de pieds cubes de gaz naturel dans la zone de desserte de l'entreprise en Ukraine. Cette opinion récemment publié par le géologue pétrolier Barry Whelan, va dans le droit fil du rapport fait par Marathon Oil en 2007, si l'investissement de l'entreprise dans 160 miles carrés de terres produisant de l'énergie propre est à la recherche très compétitif.

Ces exploitations ont Great East Energy en bonne compagnie aux côtés de géants de l'industrie Shell, Chevron et Exxon Mobil qui possèdent également des participations importantes dans le pays. Shell a près de 3000 miles carrés de terres immédiatement à l'ouest de la propriété de Grande-East Energy autorisé. Chevron détient des actifs importants dans l'ouest de l'Ukraine, et Exxon Mobil est aussi à l'œuvre à la propriété au sud-ouest des projets de l'entreprise.

Grande East Energy est une société d'exploration et de production pétrolière et gazière indépendante centrée sur la mise capital nord-américain, la connaissance de l'industrie et de la technologie à l'Ukraine et d'autres parties de l'Europe centrale et de l'Est. La priorité de la société est actuellement sur cette terre production en Ukraine, et pour une bonne raison.

Dans ce rapport, les 47 milliards de pieds cubes de réserves sont composées de 25 milliards de pieds cubes de réserves prouvées et 22 milliards de pieds cubes de réserves probables. Pour les investisseurs, la signification de tous que le gaz naturel est qu'il est vendu à des prix trois fois plus élevé (12-15 $) que ici aux États-Unis

De plus, l'exploration et la production travaux en cours dans la région par chacune de ces sociétés d'énergie a l'attention du gouvernement ukrainien que le pays cherche l'indépendance énergétique de la Russie. La production de pétrole et de gaz est une priorité en Ukraine, qui expansive champ de gaz Yuzivske de Royal Dutch Shell qui entoure la propriété de Grande-East Energy, était l'actif vedette dans un contrat $ 10,000,000,000 signée par l'Ukraine à Davos, en Suisse, en 2013.

Selon un article paru dans le Christian Science Monitor, l'Ukraine et ses voisins de l'Est peut accueillir certains des bassins de schiste les plus prometteuses de la région, et avec l'Union européenne décrivant maintenant des recommandations pour l'exploration de schiste, la région semble mûr pour une percée.

L'estimation préliminaire des ressources du gisement de gaz Yuzivske est jusqu'à 300 billions de pieds cubes, de sorte que les données des sociétés de prix sont aller chercher du gaz dans la région, il est clair de voir pourquoi des grands de l'industrie sont engloutir actifs. Et, en plein cœur de ces géants de l'énergie est la plus petite des Grands East Energy.

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Poutine and US ExxonMobil love story

 

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December 17, 2013

Rosneft and ExxonMobil Complete JV Formation to Develop Tight Oil Reserves in Western Siberia

Igor Sechin, Rosneft President and 
Chairman of the Management Board, and Neil Duffin,
President of ExxonMobil Development Company President

Rosneft and ExxonMobil today signed documents establishing a joint venture to implement a pilot project for tight oil reserves development in Western Siberia as part of the implementation of the agreement on strategic cooperation. Rosneft will hold 51 percent interest and ExxonMobil will hold 49 percent interest in this project.

The JV will implement a pilot work program in order to assess and determine the technical possibility of developing the hydrocarbon reserves, reservoirs and accumulations of the Achimov and Bazhenov formations in Western Siberia. Joint exploration work for the Achimov formation will be performed on 17 license blocks, while joint exploration work for the Bazhenov formations will be performed on 20 license blocks in the region of RN-Yuganskneftegaz work.

The plan is to perform the pilot work program within 2013-2015 timeframe. For this purpose, ExxonMobil will provide carry-financing worth of up to USD 300 mln. Based on the pilot work program results the partners will take a decision on initiating the large-scale development of tight oil reserves.

Commenting on the JV establishment, Igor Sechin, Rosneft President and Chairman of the Management Board, said: “Developing tight oil reserves in Western Siberia is becoming increasingly important for the Company and the country in general, as it will boost oil production volumes in Russia. The joint implementation of the pilot projects will allow the use of ExxonMobil’s experience and technologies in the area of tight oil production and their application to the development of the low-permeability reservoirs in Western Siberia”.

Rosneft Information Division
Tel.: [phone]
www.rosneft.com 
December 17, 2013

And the winner is ...

L'OCDE tient l'éducation en Russie comme ailleurs, et Exxon Mobil tient les richesses de l'Ukraine et de la Russie, honnêtement, que demande le marché !
Ah si , le marché demande que la déstabilisation qui lui permet de régner ne lui revienne pas trop cher.
Ben, c'est fait, les Ukrainiens et le Russes tiennent leurs conflits à eux tout seuls, avec l'intervention minimale de Washington.
Les USA sont gagnants sur toute la ligne, pour ne pas voir, il faut être bien englué dans la propagande distillée par ceux qui, tant au Front que dans la pseudo dissidence, tiennent quelques prébendes à l'alimenter.